【陶慕宁】青楼文学与中国文化
介绍了妓女以及因为妓女而产生的文学和中国文化之间的关系。
陶慕宁
南开大学
陶慕宁，1951年生，北京市人，蒙古正黄旗托克托莫特氏。1967年北京四中初中毕业，1968年赴山西雁北山阴县插队，1974年入山西阳泉矿务局，任中学教师。1982年考入南开大学中文系，1985年获..
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作者：陶慕宁
出处：南开大学
青楼文学与中国文化引言
唐代青楼文化总述（一）
唐代青楼文化总述（二）
《全唐诗》所展现的妓女与士人之关系（一）
《全唐诗》所展现的妓女与士人之关系（二）
唐传奇中妓女与士人的爱情（一）
唐传奇中妓女与士人的爱情（二）
唐传奇中妓女与士人的爱情（三）
唐传奇中妓女与士人的爱情（四）
两宋青楼文化总述（一）
两宋青楼文化总述（二）
宋代青楼小说的理性说教与心理背景（上）
宋代青楼小说的理性说教与心理背景（下）
变泰离异与贫贱不移型的传奇作品
宋词与妓女（一）
宋词与妓女（二）
宋词与妓女（三）
宋词与妓女（四）
“青楼”俗文学中的社会心态（一）
“青楼”俗文学中的社会心态（二）
元代读书人的沉落及其与妓女的关系
元曲中的妓女形象
元杂剧中读书人潜意识的流露
明代青楼体制之沿革及世风之流变（一）
明代青楼体制之沿革及世风之流变（二）
明代青楼体制之沿革及世风之流变（三）
明代青楼体制之沿革及世风之流变（四）
明代青楼体制之沿革及世风之流变（五）
青楼文学所反映的资本主义萌芽（一）
青楼文学所反映的资本主义萌芽（二）
青楼文学所反映的资本主义萌芽（三）
青楼文学所反映的资本主义萌芽（四）
青楼文学所反映的资本主义萌芽（五）
青楼文学所反映的资本主义萌芽（六）
青楼文学所反映的资本主义萌芽（七）
青楼文学所反映的资本主义萌芽（八）
青楼文学人物之帮闲（一）
青楼文学人物之帮闲（二）
文人心态的变异（一）
文人心态的变异（二）
文人心态的变异（三）
文人心态的变异（四）
文人心态的变异（五）
明末江南名妓之才艺及与名士之交往（一）
明末江南名妓之才艺及与名士之交往（二）
明末江南名妓之才艺及与名士之交往（三）
鼎革之际的江南青楼文化（一）
鼎革之际的江南青楼文化（二）
从《影梅庵忆语》看晚明江南文人的婚姻性爱观（一）
从《影梅庵忆语》看晚明江南文人的婚姻性爱观（二）
从《影梅庵忆语》看晚明江南文人的婚姻性爱观（三）
从《影梅庵忆语》看晚明江南文人的婚姻性爱观（四）
从《影梅庵忆语》看晚明江南文人的婚姻性爱观（五）
从《影梅庵忆语》看晚明江南文人的婚姻性爱观（六）
遗民的忏悔与反思（一）
遗民的忏悔与反思（二）
遗民的忏悔与反思（三）
通俗小说概貌（一）
通俗小说概貌（二）
通俗小说概貌（三）
通俗小说概貌（四）
狭邪笔记之繁盛（一）
狭邪笔记之繁盛（二）
狭邪笔记之繁盛（三）
狭邪笔记之繁盛（四）
晚清狭邪小说谈片（一）
晚清狭邪小说谈片（二）
